原標(biāo)題：太有儀式感了！古人這樣度過春天

　　“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”中國(guó)古代詩人筆下的春天，總是顯得浪漫而又美好。

　　日前，“古人的春天儀式感”在社交平臺(tái)成為熱議話題。有網(wǎng)友列出自己喜歡的古詩詞，感嘆古人好浪漫；也有人分享春季里那些節(jié)日的風(fēng)俗，表示古人的春日儀式感拉滿。

　　實(shí)際上，從豐富多彩的民俗活動(dòng)，到富有文化內(nèi)涵的節(jié)日飲食，再到文采飛揚(yáng)的詩詞吟詠，古人的這份儀式感，幾乎貫穿了整個(gè)美好的春天。

　　郊游踏青，與大自然互動(dòng)

　　在古人看來，春天是生機(jī)勃勃的，適宜出游踏青。

資料圖：踏青賞紅的“花神”。熊錦陽攝

　　北京大學(xué)中文系教授王娟介紹，古人對(duì)春天的喜愛，從春季節(jié)日的諸多風(fēng)俗中也可窺見一二。比如唐德宗曾下令創(chuàng)立中和節(jié)，時(shí)間定在農(nóng)歷二月初一，有個(gè)重要節(jié)俗，就是春游踏青。

　　“中和節(jié)來臨時(shí)，人們要賞春，穿上漂亮的衣服到郊外去游玩，或者舉行一些游樂活動(dòng)。”她說，后來，這個(gè)節(jié)日慢慢地和二月初二的“龍頭節(jié)”融合到一起了。

　　再比如，農(nóng)歷二月份還有花朝節(jié)，又叫花神節(jié)，也是一個(gè)慶賀“百花生日”、迎接春天到來的節(jié)日。彼時(shí)，女孩們剪五色彩箋，用紅繩系在花樹上，為花祝壽，謂之“賞紅”。

　　不僅如此，在花朝節(jié)節(jié)日期間，人們紛紛出城游春賞花、撲蝴蝶。

　　“花朝節(jié)、龍頭節(jié)乃至上巳節(jié)等節(jié)日的風(fēng)俗里，有個(gè)共同點(diǎn)，即提倡人們?cè)诖禾熳叱黾议T，在與大自然的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)它的美好，從而激發(fā)對(duì)生活的熱愛之情。”她說。

　　春日美食，藏著生活智慧

　　除了出游踏青之外，在春天的飲食方面，古人也是儀式感拉滿。

　　例如，立春有“咬春”之俗，人們吃蘿卜、春餅等，既是嘗鮮，也是寓意咬住春天、祈福迎祥；花朝節(jié)，采集各種花瓣制作成“百花糕”，咬一口，唇齒留香。

資料圖：游客身穿漢服踏青賞花。高雷 攝

　　“在古代，早春時(shí)節(jié)還沒有那么多的新鮮蔬菜，但郊外已經(jīng)有了野菜，所以過去花朝節(jié)有個(gè)風(fēng)俗就是‘挑菜’，人們采摘野菜嘗新。”王娟稱。

　　此外，她表示，“龍?zhí)ь^”時(shí)人們吃的東西也很講究，如餃子是“龍耳”，餛飩叫“龍眼”，春餅稱“龍鱗”等等，也有小販做一些太陽糕，沿街叫賣。

　　“之所有有這樣的食俗，有一個(gè)原因就是春天來了，繁忙的農(nóng)事活動(dòng)即將拉開帷幕，這些食俗帶有敬龍祈雨、期盼風(fēng)調(diào)雨順的美好心愿。”王娟說。

　　或許可以說，從野菜到百花糕，再到“龍鱗餅”，這些應(yīng)景的春日佳肴，既滿足了味蕾，也藏著出古人依時(shí)而作、順天應(yīng)時(shí)的生活智慧。

　　古詩詞，定格春天的美好

　　實(shí)際上，古人也很善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)春天的美好，并用詩詞文章將其定格。寫百花，有“櫻杏桃梨次第開”的感懷；寫春雨，有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的哲思。

資料圖：圖為盛放的桃花。黃云峰 攝

　　“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。”白居易描繪出春天的盎然生機(jī)；“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，杜甫的詩句則生動(dòng)記錄了古時(shí)上巳節(jié)出游的盛況。

　　寫春日雨中的景致，亦別有一番意趣。韓愈寫道，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”草色朦朧，春光正好。

　　王娟則認(rèn)為，從節(jié)日風(fēng)俗到詩詞歌賦，其實(shí)都體現(xiàn)了人們一以貫之的對(duì)春天、對(duì)大自然的熱愛，無論是賞花、挑菜或是春日雅集，其文化核心都是熱愛生命、與自然和諧共處。

　　從這個(gè)角度說，古人在迎接、度過春天時(shí)所體現(xiàn)出來的種種儀式感，背后是對(duì)自然節(jié)律的尊重與順應(yīng)。從出游賞花到撲蝶為戲，人們與春同行，尋找到與大自然的情感共鳴。(記者 上官云)